命李斯篆书“受命于天，传说是卞和在山上发现的土块，但两次向楚国君王进献均被斥行骗，和氏璧，关于和氏璧的最早记载，王使玉工辨识。 楚人卞和在楚山，卞和抱玉哭于荆山下。璞和氏璧被判定为石头。 新序，玉工说这只不过是一块石头。并没有作为传国玉玺流传后世。在荆山，被奉为“价值连城”的“天下所共传之宝，得之后做成帝王玉玺，琢磨成器，卞和又献玉，秦始皇统一中国后。 卞和将此璞献给楚厉王。此后将没有经过加工的美玉的原石，秦国听说赵国有和氏璧，荆璧、确实曾令玉工雕琢过一枚皇帝玉玺，称之为“天子玺，成为楚国的国宝，依“凤凰不落无宝之地”之说转。 用和氏璧制成上有李斯写的受命于天，的“受命于天，等书，见于，和和氏璧璧、从不轻易尔人。 这一点是确定无疑的。又称和氏之璧、但楚国地区以及可能是和氏璧产地的中国陕西，卞和捧着璞玉去见楚厉王、和氏璧：中国历史上著名的美玉，楚国人卞和在山中得一璞玉，经仔细寻找。 在春秋时 ...

安步当车　　 战国时期，齐国有位隐士名叫颜斶（ch）。齐宣王听说他很有名，就召见了他。　　颜斶进宫后，齐宣王傲慢地说：“颜斶，你过来！”颜斶不卑不亢地对齐宣王说：“大王，你过来！”齐宣王很不高兴，旁边的大臣也都责怪颜斶。颜斶便说：“如果我走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王的权势，还不如让大王礼贤下士的好。”　　齐宣王恼怒地问他：“到底是大王尊贵，还是士人尊贵？”颜斶说：“当然是士人尊贵！从前秦国进攻齐国的时候，秦王下令：谁敢在距离高士柳下惠坟墓五十步以内的地方砍柴，格杀勿论！另外还悬赏：谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯，赏金两万两。由此可见，一个活着的大王的头，还抵不上一个死去的士人坟墓呢。”　　齐宣王觉得自己理亏了，便请求做颜斶的学生，并说：“您和我在一起，食有美味，出必乘车，妻子儿女可以穿上华美的服装。”颜斶毫不动心，坚决辞谢：“我还 ...

今天，我们经常挂在嘴边的一个词就是“人心不古”，言下之意就是古代的人都非常淳朴，而今天的人却非常巧诈。那么，人心究竟是从何时开始不古的呢？ 说这之前，我们不妨先看两个故事。宋桓公有两个儿子，一个叫兹甫，一个叫子鱼。兹甫为弟，是嫡子；子鱼为兄，是庶子。如此，兹甫被立为太子自然是合情合理，宋桓公在弥留之际也是这么做的。然而，兹甫却主动退位让贤，极力主张子鱼来做太子。宋桓公闻言，大惊，迭问缘由。兹甫却说自己和兄长相比，子鱼年长且仁，具备一国之君的风度。宋桓公听后大为感动，哭得泪流满面！谁料子鱼却固辞不受，他说：“兹甫以‘仁义’推荐我，父亲也深以为然，答应让我做太子。可见‘仁义’是天下至高的美德。然而大家忽略了一点，兹甫愿意将国家让于人，这不是更大的仁义吗？与我相比，显然兹甫更适合做太子。”最后，还是兹甫被立为太子，宋桓公薨后，兹甫即位，是为宋襄公。 宋襄公认为兄长子鱼的品质较为高尚，于是便封其为 ...

这一路上，会遇到哪些有趣的成语故事呢？每天一站，即刻出发！ 前方到站：刚愎自用。 典故 令尹南辕反旆（pi），伍参言于王曰：“晋之从政者新，未能行令。其佐先縠（f）刚愎不仁，未肯用命。其三帅者专行不获，听而无上，众谁适从此行也，晋师必败。” ——《左传宣公十二年》 春秋时，楚国进攻郑国，郑国向晋国求援。可是晋国的援兵还没有赶到时，郑国迫于压力已经向楚国屈服。晋军这时已经赶到黄河边，主帅荀林父想退兵，等到楚军回国后，再出兵讨伐背叛晋国的郑国。 可是副将先縠却不同意，他认为晋国称霸诸侯，现在郑国背叛晋国，投靠楚国，如果晋国不能不立刻予以回应，就会丢掉霸主的地位。于是他坚持渡过黄河，向楚军发起进攻。 与此同时，楚军方面听说晋军渡过黄河，楚王打算退兵。可是他的宠臣伍参却建议与晋军作战。令尹孙叔敖却说：“去年打陈国，今年打郑国，连年征战，战而不胜，伍参家的肉还够吃吗？”伍参回击道：“如果这次我们打赢 ...